Ale o co, kurna, Ci chodzi?

O metafizykę? Ale czyją – Arystotelesa, czy Tomasza z Akwinu? Bo to chyba nie to samo? A może o pisma naszego ks. Krąpca pani chodzi?

Ja jednak pozostaję zdala od badania bytu jako bytu, skoro sam Immanuel wykazał, że noumen jest transcendentny i jako taki, całkowicie dla nas niepoznawalny.

Ale jeśl Pani ma tak dużo czasu, żeby go trwonić na poznawanie niepoznawalnego…